HABITAR LA INTERFAZ: SUBJETIVIDADES POSTHUMANAS, VIGILANCIA Y AFECTOS TECNOSALVAJES EN KENTUKIS DE SAMANTA SCHWEBLIN
Xavier Angeles Venegas
Palabras clave:
Subjetividad tecnosalvaje, Capitalismo Emocional, Kentuki, Tecnología, Ciencia FicciónResumen
Este artículo analiza Kentukis de Samanta Schweblin desde una perspectiva posthumana para examinar como se configura la subjetividad en contextos digitales mediados por tecnologías, vigilancia y capitalismo emocional. Lejos de ser meros intermediarios, los dispositivos son condiciones que orientan prácticas y deseos en línea con debates recientes sobre sociedades de control y extracción de datos. La indagación sitúa en diálogo con Haraway, Braidotti, Ahmed, Zuboff, Foucault y Byung Chul Han. El artículo sostiene que Kentukis retrata la emergencia de una identidad ambigua, y se propone el concepto de subjetividad tecnosalvaje, entendida como una forma existir-resistir que habita la interfaz. La novela permite pensar los afectos no sólo como mercancías sino como zonas inestables donde se reconfigura la agencia y la intimidad. El análisis sugiere que Kentukis abre un espacio crítico para pensar la subjetividad como un proceso relacional, contradictorio y en constante negociación con los dispositivos y ejes de desigualdad. En un mundo donde un dispositivo tecnológico llamado “kentuki” permite la vigilancia e intimidad simultánea entre desconocidos, conviene preguntarse: ¿Existe algún tipo de tensión entre lo humano y lo tecnológico, ¿cuáles son sus implicaciones?, y ¿este contagio erosiona la identidad humana en contacto con otros seres más que humanos en una era digital?
