LA REVOLUCIÓN DEL LENGUAJE POÉTICO EN LA MUERTE ME DA (2007) DE CRISTINA RIVERA GARZA

Rogelio Rosado Marrero

Resumen

En La muerte me da (2007) Cristina Rivera Garza privilegia la construcción de un nuevo lenguaje poético. La razón de ello es que la escritora mexicana entiende que las palabras son el producto de una manipulación ideológica promovida por el patriarcado; lo que ocasiona una pérdida de la esencia primigenia de los signos. Por tal motivo, la novela de Rivera Garza actúa como un espacio de experimentación, en donde la autora juega con el lenguaje: lo mira, lo deconstruye, lo descuartiza, lo re-construye. En ese sentido, la escritora mexicana intenta desarrollar una visión poética que supere los límites establecidos por el falogocentrismo. Es decir, en La muerte me da la escritura se convierte en un elemento que permite desarticular y sabotear el sistema patriarcal que subyace en las palabras mismas, con la clara finalidad de recuperar lo que Julia Kristeva denomina como el Cuerpo de la madre: el balbuceo lingüístico olvidado.

Abstract

La muerte me da (2007) by Cristina Rivera Garza privileges the construction of a new poetic language. For the Mexican writer, the words are the product of an ideological manipulation promoted by patriarchy system; which causes a loss of the original essence of the signs. For this reason, Rivera Garza’s novel acts as an experimental space, where the author plays with language: she looks at it, deconstructs it, dismembers it, re-builds it. Therefore, the Mexican writer tries to develop a poetic vision that goes beyond the limits set by phallogocentrism. That is, the writing becomes an element that allows to dismantle and sabotage the patriarchal system that underlies the words themselves, with the clear purpose of recovering what Julia Kristeva calls the Body of the mother: the forgotten linguistic babble.